提起山西大同，云岡石窟、懸空寺的雄渾獨特，善化寺、華嚴寺內(nèi)木建古跡的巧奪天工，吸引著眾多游人前來探訪。令人意想不到的是，在地級市大同，隱藏著一座國家一級博物館。

　　公元398年拓跋珪遷都平城，今大同境內(nèi)，“營宮室，建宗廟，立社稷”，建立起一個融游牧風俗于農(nóng)耕生活之中的“大都市”。

　　大同市博物館展出的陶俑形色各異，別具風姿，工匠們精湛的技藝令人贊嘆，藝術(shù)地再現(xiàn)了北魏平城市井生活的繁盛。

　　司馬金龍墓中的出行俑陣立于展廳之中，前側(cè)導騎俑著雞冠帽窄袖衣，整裝待發(fā)；中間步兵儀衛(wèi)俑戴垂裙風帽，神情肅穆，簇擁兩側(cè)；后方甲騎具裝俑，頭戴兜鏊，人馬披甲，威武雄壯，護衛(wèi)后方，威風凜凜。

　　“大部分陶俑服裝顯現(xiàn)出游牧民族的特征，而儀仗隊列承襲中原文化禮制，直觀反映了文化的交往、交流、交融。”大同市博物館副館長曹臣明向記者介紹。

　　佇立在文物前，不少游客紛紛拍照記錄這份來自千年前的震撼。“都說‘地上文物看山西’，這個司馬金龍墓俑群太震撼了！”來自浙江的游客付女士感嘆道。

　　北魏平城時期，平城（今大同境內(nèi)）是當時絲綢之路的重要節(jié)點。大量奇珍異寶、西域樂器、雕刻紋飾一同循著這條絲綢之路進入今大同境內(nèi)。

　　“從這件司馬金龍墓石雕帳座來看，能夠看到西域文化的蹤跡，忍冬紋、雙蓮瓣紋、聯(lián)珠紋沿絲綢之路傳入，形成了極具異域風格的地域文化特色，從側(cè)面證實了當時中西方文化往來頻繁。”大同市博物館講解員謝志文介紹道。

　　石雕帳座旁展出的石雕棺床紋飾豐富、雕刻精美，五弦琵琶、四弦琵琶、排簫、橫笛、鼓、篳篥、細腰鼓等不同地域文化樂器呈現(xiàn)其間，合奏齊鳴，匯成一曲異域風十足的交響樂曲。

　　除此之外，大同市博物館內(nèi)陳列的勞作俑、舞俑，記敘著北魏時期經(jīng)濟、文化生活的繁榮。

　　大同市博物館展陳研究部副主任白月介紹說：“北魏鮮卑屬游牧民族，入主中原后，過起了定居的農(nóng)耕生活，一些勞作俑或手持陶碓，或起鍋燒灶，或立于井旁，這些都展現(xiàn)出市井生活中農(nóng)耕文明的滲透�！�

　　步入魏碑展區(qū)，感受千年前魏碑體的金石之氣。魏碑體“上承漢隸，下啟唐楷”，有著任何字體都無法替代的獨特之處。

　　《司馬金龍墓銘》是平城魏碑的代表�！捌匠俏罕�是魏碑體的開源之所在，開創(chuàng)了楷書的陽剛之氣、壯闊之風，工匠們在刊碑刻石之時，開放、自由、粗獷的筆調(diào)，時至今日都值得我們反復琢磨。”大同市書法家協(xié)會主席杜鵑如是說。

　　展柜中刻有“平城”字樣的瓦當也在千年之后煥發(fā)出全新活力。文創(chuàng)產(chǎn)品讓文物“活”起來、讓中華文化元素“潮”起來。“以平城瓦當為主要元素推出芒果口味、海鹽口味雪糕，希望游客們能把同博元素、大同魅力看在眼里、拿在手里、嘗在嘴里、記在心里�！贝笸�市博物館公眾服務(wù)部主任文慧說。

　　5月18日是國際博物館日。來大同市博物館參觀的游客來來往往，或安靜地游走，或佇立于美輪美奐的“國寶”之間。一位曾從事博物館工作多年的老先生說，參觀博物館，看到了文物之美，看到了歷史的誘惑力和歷史文化的意義�！　　　　　　　　　　　　　　　�  新華社太原5月18日電